第137章民间思想大碰撞

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    “那方问，简直欺人太甚！我连续几次投递拜帖，他都不闻不问，甚至连一面都不见，猖狂至此！”冯劫气到浑身发冷，发抖。
    半个月前，他还是朝廷尊贵的三公之一，御史大夫。
    半个月后，他如今只是秦朝一介布衣，彻底远离朝廷中央！
    “做人，也不至于猖狂到这样的地步吧，他就没有走倒霉的时候吗？？”
    冯去疾在一旁，呼吸粗重，压抑了自己的情绪好几回，最后愣是被气到说不出话来，作为老油条，朝堂上屹立不倒的泰山，读史也读过那么多了，什么惊心动魄的政治斗争他没见过？
    但是，第一次见过这么小孩子家家，为这么一点小事，大动干戈，尽罢朝堂三公九卿的！一口气得罪了多少人，他自己不知道吗？？
    “且看他起高楼，且看他宴宾客吧。”冯去疾呼吸粗重，手指攥着掌心一个茶杯，几乎直接攥碎，他从牙齿缝隙之间，阴冷冷的吐出了几个字，“我倒要看看，一口气得罪了那么多时间，这个位置，他能坐到什么时候去！”
    “那方问，倒是跟蒙家走的很近，蒙家的人在那买田，皇庄就不闻不问！”
    听到冯劫这么说，冯去疾彻底被气的一口气回不上来了。
    太粗鲁了，这样子办事！真是秀才遇到兵，有理说不清。
    ——
    “我大秦唯以孝治天下。”
    朝廷之上，短暂统一了事权的方问正在那侃侃而谈，“老者年迈，当颐养天年，不宜栈恋不去，自即日起，朝廷六十五岁以上官吏，允以‘乞骸骨’，若朝廷实在离不开，陛下可破例夺情一次，夺情一次，留任五年，五年后，可再乞骸骨。”
    方问在朝廷上淡淡的道。
    唉！
    有时方问自己都觉得自己满朝诸公，肉食者鄙，下面民生如此，自己还在这弄这些有的没的，但是不如此，又能如何呢？
    权力深入不到民间，朝廷七成的田地在世家和地主手中，无法去丈量田亩，强行征税，其他的还能谈什么？
    先一点点瓦解世家的权力，能瓦解一些是一些了。
    退休制？听到方问提出这个，朝堂上一片嗡嗡，左顾右盼，交头接耳，无他，这个政策对朝廷上每一个官吏而言，大多都是弊大于利的。
    这让他们很难受。
    头一次见过提出几乎不利于每一个人的政策的。
    退休制度是对权臣一个很好的钳制，一旦养成习惯，皇帝不必始终被权臣拖住，等对方到六十五岁请辞的时候，顺势同意就行了。
    可是，这个制度放眼上下五千年，为啥没人提出来呢？无他，权力这个东西，太诱人了，谁又想放下？
    能在朝堂上提意见的，往往苦苦熬了一辈子，满头白发，六十几岁，终于披红挂紫了，你让他提出这个政策，让自己退下？
    男人就算到死，还剩下他一口气，他都会死死攥住手上的权力不放！
    此时，朝堂之上一个个面面相觑，虽然经过这次大换血，大多数朝廷官吏极为年轻，但是，谁不想以后再多干两年啊！
    才六十五岁，正是闯的时候。
    看看方问，年仅二十岁，未来正是无限远大的时候，又位极人臣，现在提出这个，他真不担心他自己？
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    “准奏。”扶苏一唱一和，也不管其余人难受不难受，拍板下了这件事。
    见扶苏拍板了，蒙毅反而支支吾吾，提出了些许反对意见，“陛下，左丞，朝廷养成一位老吏殊为不易，年过六十五，正是阅历深厚，久历朝堂之人，贸然退休，这？……”
    “事有阴晴，有利就有弊，权力是朝廷的权力，不是某个人的权力，别说退休了，陛下要辞退某个人，不应该是无理由，无条件的吗，何必非要等别人有过错？”
    “蒙右丞，不必多说了。”
    听听，方问怎么跟比自己大半级的蒙毅说话呢。
    于是，蒙毅还就真不说了！
    这就是统一事权的好处，否则，光是这件事在朝廷上，冯去疾那些三公九卿就不让自己过。
    “少府。”扶苏这会开始点名。
    “微臣在。”章邯一步挪动，走了出来。
    “秦百钱和‘存单’的铸模，做的怎么样了？”
    “回陛下。”章邯道，“秦百钱已经在批量制作，‘存单’的铸模也已经基本完成。”
    “好。”扶苏点点头，下面的人却听的一片糊涂，‘存单’？什么玩意？
    “今年冬日之前，尽量把银行开起来。”
    “喏。”章邯揖手。
    就在这个秋天，朝廷度过了完整的一年，即将步入第二年的冬季，那些四散出去的儒生，纷纷扬扬，在大秦各地掀起了惊涛骇浪的大辩经。
    文化碰撞的气息，空前炙热，新旧儒生几乎变成了完全割裂的两派。
    旧儒生的代表，按照佛家来比喻，则类似于大乘佛法，讲究“普度众生”，因为旧儒生坚持认为，道德的败坏才是社会秩序崩溃的原因。
    所以，他们想教化世人，旧儒生，讲究的是“教化”，即便是入世，出世最应该做的也是教化众生。
    而新儒生则不一样，在‘非善非恶’论和事物动态发展论的指导下，新学儒们坚持认为，世道的败坏仅仅是因为贫富差距在拉大导致的，人心谈不上善，也谈不上多恶。
    新学儒追求个人的“超脱”，然后入世救民倒悬，办一些实事，至于世道的人心如何，他们并不怎么关心。
    两边争的是面红耳赤，旧儒生骂新儒生功利，新儒生骂旧儒生泥古不化，按说，新学的理念是粗浅易懂的，但是这世上缺乏辩证法、逻辑理解能力的人就是如此之多。
    正所谓，“黑哥们的语言是不通”的，对这些未来‘儒教’的种子们，方问也没办法去说服，只能任由两派舆论在民间打架了。
    哪怕日后方问开科举，只按新学录取，也永远不会掩盖旧儒在秦朝各地的欣欣向荣。
    正如明末心学一出，繁荣昌盛，几乎占据民间大半江山，但是不影响朝廷只考朱程理学。
    一个在庙堂之高，一个在江湖之远，谁也拿谁没办法。
    但是，在新学的刺激下，百家争鸣的态势又要重回了，一些当世真正意义上的大牛，大儒。道学大家，已经忍无可忍，不少人甚至直接启程，驾驶牛车，弟子百余人，拖家带口直奔咸阳而来，打算找这位年仅二十岁，大言不惭的“方子”，好好辩一辩经了。

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